مرور برچسب

عدالت

تدوین الگوی سیستمی کارکردهای حکمرانی بر اساس آموزه‌های قرآنی؛ به سوی حکمرانی کارآمد و عادلانه در…

نویسنده: رضا عیسی نیا ؛ استادیار، پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دوفصلنامه علمی - تخصصی مطالعات حکمرانی اسلامی؛ دوره 1، شماره 2، مهر 1404 چکیده حکمرانی مطلوب در عصر حاضر صرفاً به معنای توزیع قدرت یا

هدف حکمرانی علوی رسیدن به یک نظام پویا مبتنی بر عدالت است

دکتر رنجبر گفت: هدف نهایی حکمرانی علوی، رسیدن به یک نظام پویا و زنده مبتنی بر عدالت، شفافیت و مشارکت مردم است. دکتر بیژن رنجبر رئیس دانشگاه آزاد اسلامی کشور، در آیین افتتاحیه چهارمین کنگره بین‌المللی نهج‌البلاغه که در سالن همایش‌های

ترسیم مختصات الگوی مفهومی تجویز خط‌مشی‌های ملّی بر پایه «معنویت، عقلانیت، عدالت»

نویسنده : سجادیه، علیرضا ؛ مجله:مدیریت اسلامی؛ تابستان 1402 - شماره 123 رتبه: ب/ISC (‎36 صفحه - از 169 تا 204 ) چکیده: چکیده: جوهره خط‌مشی از وجوه مختلف قابل تحلیل است. از یک منظر خط‌مشی را می‌توان یک «انتخاب و تصمیم درست»

کشاکش نظم و عدالت در الگوی حکمرانی مطلوب جمهوری اسلامی

نویسنده : بیگلری، احمد ؛ مجله:آیین حکمرانی»تابستان 1402 - شماره 1 (‎20 صفحه - از 125 تا 144 ) چکیده: اکنون با گذشت بیش از دو دهه از سده یست‌ویکم کماکان جدال ایدئولوژی‌های جدید بر سر نظام سیاسی و جایگاه حکومت در آن ادامه دارد؛

الگوی حکمرانی اسلامی-حکمی از منظر فارابی، امامین انقلاب اسلامی و شهید آیت الله سید ابراهیم رئیسی…

نویسنده مسئول: نوروزی، نیما ؛ قضانامه زمستان 1403 - شماره 7 (‎15 صفحه - از 7 تا 21 ) چکیده ﺣﮑﻤﺮاﻧﯽ ﺧﻮب ﺑﻪﻋﻨﻮان ﯾﮑﯽ از ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ ﻣﻬﻢ در ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ و ﺳــﯿﺎﺳــﺖﮔﺬاری ﺟﻮاﻣﻊ، در اﻧﺪﯾﺸــﻪﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ از ﺟﻤﻠﻪ ﻓﻠﺴــﻔﻪ اﺳـﻼﻣﯽ و اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﻪوﯾﮋه در

نظام حکمرانی دینی عدالت را محقق می‌کند

استاد سطوح عالی حوزه علمیه خراسان با بیان اینکه نظام مسائل حکمرانی دینی چارچوبی ضروری برای تحقق عدالت و سامان‌دهی جامعه اسلامی است، گفت: این نظام چارچوبی منسجم و چندبعدی است که جهت‌گیری آن همواره در راستای تحقق اهداف الهی و تامین

سوره عصر ترسیم حکمرانی توحیدی برای انسان است

حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لکزایی؛ رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در نشست علمی«حکمرانی و ارائه الگوی حکمرانی از منظر علامه مصباح» با اشاره به الگوی حمکرانی اسلامی از منظر علامه طباطبایی، گفت: علامه مصباح در پروژه کلان معارف قرآن که به

حکمرانی اخلاقی و اخلاق حکمرانی؛ نیاز جدی ما

اخلاقی‌ بودن حکمرانی یکی از مهم‌ترین نیازهای ما است؛ هم در تبیین و ترویج این نه گفتمان و هم در مطالبه‌گری از مدیران و دست‌اندرکاران نظام حکمرانی و هم در مراقبت‌های رفتاری که باید در مدیران ما باشد. حجت‌الاسلام دکتر علی ذوعلم رئیس

کشاکش نظم و عدالت در الگوی حکمرانی مطلوب جمهوری اسلامی

نویسنده: بیگلری، احمد ؛ آیین حکمرانی بهار و تابستان 1401 - شماره 1 (‎20 صفحه - از 125 تا 144 ) کلیدواژه ها:  عدالت، جمهوری اسلامی، امنیت، نظم عمومی، حکمرانی اسلامی، حکمرانی سیاسی، حکمرانی سیاسی مطلوب چکیده: اکنون با گذشت

حکمرانی در قرآن (جلسه ۲۱۰) حکمرانی خانواده و عدالت

◾️سلسله نشست های علمی حکمرانی در قرآن 📒حکمرانی در قرآن (جلسه 210) 📋موضوع: حکمرانی خانواده و عدالت 👤ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد اولیایی 📅 زمان: شنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۲ 📁 مکان: قم، پردیسان، خیابان دانشگاه،